以下文章起原于商务印书馆，作家商务印书馆

商务印书馆.

读经典，找商务，中国当代出书从这里运转！宽容人人来到出书《新华字典》的商务印书馆，这里被读者亲切地称为“器具书的王国”、“学术出书重镇”。“数百年旧家无非积德，第一件功德照旧念书。”让咱们通盘念书吧！

《蔡元培全集》总序

蔡元培（1868—1940），字隺庼，号孑民，二十世纪中国特出的教育家、想想家、民主办法转变家，曾任中华民国首任教育总长、北京大学校长、中央辩论院院长，为中国教育、科学、文化职业的发展作念出了杰出的孝顺。

1868年1月11日，蔡元培先生降生于浙江绍兴。少有隽才，科举连捷，中进士，入翰林院。甲午战争后，想想为之一变，始涉猎西学，欲求救国之说念。戊戌变法失败后，愤而辞官，投身教育转变，终身不移教育救国之志。

中华民国成立后，蔡元培先生出任教育总长，提议“五育并举”的教育方针，将好意思育纳入国民教育体系中；取消经科，厘定学校教育轨制，设立社会教育司，为民国新教育奠定了基础。1917年，蔡元培先生出任北京大学校长，以“学术至上”为发展考虑，对北猛进行了澈底改换，“循想想解放原则，取兼容并包办法”，促进了新想潮的传播，使北大成为新文化畅通的中心、五四爱国畅通的策源地、中国最早传播马克想办法和民主科学想想的基地。

国民政府成立后，蔡元培先生再掌国度教育行政，模仿法国教育轨制，设立大学院，扩充大学区制，抓续鼓舞教育轨制革新。蔡元培先生提议“以好意思育代宗教”的想想，并亲授好意思学课程，鼓舞艺术院校的成立，为中国艺术教育作念出了奠基性的孝顺。在中国近代教育史上，蔡元培先生无愧为开习气者，孝顺巨大，影响长远。

蔡元培先生提倡科学精神，能干科学辩论门径的汲引，并恒久死力于于中国科学职业的诞生。在校园内，将科学辩论视为大学发展的首要任务；在社会上，不遗余力地扶植科学团体、资助科学款式、培育科学东说念主才。晚年，更是倾力创建了中央辩论院，并亲任院长直至在世，历十三年。其间擘划策划，延揽巨匠，扶掖少壮，用功栽植，促进了中国当代科学辩论体制的变成，为近代中国科学职业的发展作念出了始创性的孝顺。

蔡元培先生是一位坚决的爱国办法者和民主办法转变家。二十世纪初，他创办《俄事警闻》，为《苏报》撰稿，在张园演讲；创立光复会，加入同盟会，投身反清转变。“九一八”事变爆发，他以中国文化界教育界首领的身份，激烈号召国际社会制裁日本，环节期盼世界相助一致，反抗日寇滋扰。他参与组织中国民权保险同盟，设法赈济杨开慧、陈独秀以及许德珩、廖承志、丁玲等一普遍转变志士和爱国后生，并被推举为国际反滋扰大会中国分会名誉主席。蔡元培先生终身不畏强权，不计横暴，为争取民族解放、保险民主职权作念出了不懈的奋力。

1937年底，上海死一火，中央辩论院内迁，行为院长的蔡元培先生原拟取说念香港后赴昆明，因健康景色欠安，留港养痾。1940年3月5日一瞑不视。

蔡元培先生是中国传统文化磨砺出来的学者，又博采西方文化之长处。他博览群书，不囿于一家之言，兼容并蓄，融古今中西学术于伶仃，时东说念主谓为“学东说念主亦兼通东说念主”。其治旧学，邃于经，兼通诸子百家，文极古藻；其于新学，不以博学为点缀，而是深入探索以求门径。蔡元培先生留住一种博大的精神满足。他说念德垂范，以身教代言教，循循善诱，殷殷教导，在潜移暗化间影响了无数后生。他有着中国圣贤之训诫，德望素孚，受到同期代东说念主的选藏与热爱。

毛泽东赞赏他为“学界巨擘，东说念主世楷模”。他一世历经甲午战争、维新变法、辛亥转变、五四畅通以及抗日战争等诸多历史剧变，在教育界、政界、文化界担任要职，弘扬了环节的社会影响，留住了宏富的著述文件，触及玄学、教育学、好意思学、政事学、文学等多个限制，从一个侧面折射了中国近代教育、科学、政事和文化的发展历程，亦然了解这一时期政事史、想想史、教育史、学术史的宝贵资源。

蔡元培先生的著述，除部分生前勘定出书的专著、译作除外，还有多量的文章、诗词、讲话稿、教材稿等。其中，早年所作骈散古文及诗词，多以手稿、影印手迹、抄留底稿的相貌留存，大部分为家藏文件。早期所作序跋、题词则多存于干系书刊中，崇尚于藏书楼。民国后所作的文章、讲话、公牍、缘由、函电及受托撰写的题词、赞、墓表、铭、楹联、他东说念主传略等，数目极多，多数公开发行于竹帛与报章杂志，部分以手稿、影印手迹、抄留底稿等相貌由机构或私东说念主保藏。此外，他生前撰少见量可不雅的私东说念主书信，亦有自订成册及散篇的日志留存。

系统征集、整理、出书蔡元培先生著述的职业，在他生前即已运转。而裁剪出书蔡元培全集的奋力，则是从二十世纪六十年代运转的。1968年，台湾商务印书馆出书《蔡元培先生全集》一本，孙常炜编，收录专著和译著七种，单篇文件四百八十篇，分为“六科”，为著述、论文与杂著、言论与演说、序跋、函电与公牍、附录（收录他东说念主所作挂牵文章）；又于1988年出书《续编》一本。

1995年，台北锦绣出书职业股份有限公司出书《蔡元培全集》14卷，依文学和主题分为：自传、教育（上、下）、好意思育、玄学、政事经济、史学民族学、语言文学、科学时间、书信（上、中、下）、日志（上、下）。

1984—1989年，中华书局出书《蔡元培全集》七卷，高平叔编，纪年收录蔡元培1883年至1940年包括书信、日志在内的万般著述。1997—1998年，浙江教育出书社出书《蔡元培全集》18卷，中国蔡元培辩论会编，将译著、书信、日志单独编次成卷，其余文件仍以纪年相貌编排，并补遗一卷。

连年来，跟着万般晚清民国数据库的设备和近当代东说念主物文章的持续出书，诸多以往不为东说念主所知的蔡元培先生著述新文件以及已刊文件的不同版块被再行发现。2015年，在蔡元培辩论巨匠王世儒先生的提议下，北京大学成立了《蔡元培全集》编委会，新版《蔡元培全集》的编纂与出书提上日程。

由来自北京大学教育学院、历史学系、校史馆、藏书楼等单元的蔡元培辩论、校史辩论及近代史辩论的巨匠，以及资深校外学者构成的《全集》编委会，对包括数据库、各地馆藏文件、私东说念主保藏文件在内的资源进行了全面的检索、集中、分析、整理。同期，在蔡元培先生家属的鼎力赞助下，编委会对其著述家藏文件进行了深度挖掘。编委会但愿为专科辩论者和强大读者提供一套文件齐全、校勘精审、分卷科学的全新的《蔡元培全集》。

新版《全集》的编纂职业东要围绕以下几个方面进行：

第一，再行降服《全集》的文件收录原则。经过对蔡元培先生著述的类型、性质、期间特征与留存情况进行全面分析，新版《全集》降服收入的文件包括：签字并公设备表的著述，未签字或未公设备表、经考据为其著述的手稿，函电、日志，由他东说念主记叙、转录的演讲、言语，以及部分已征集到的题词。

需要特殊讲解的是，蔡元培先生一世担任过诸多环节职务，任职期间，留住了多量的签字“蔡元培”以职务身份颁布的规则、制定的规定规定、提交的申诉以及发布的晓喻、缘由、公牍、函电等公事类文件。编委会经过重视辩论，决定择要收录公事文件中最大要反应其想想学术的篇目和全部函电，其他公事类文件均不收录。

第二，对已刊文件进行全面整理和再行校订。凡俗征集已刊文件的多样版块及干系信息，逐篇梳理版块流传情况，优先选定作家手定本或最好版块为正本，投降全集校勘通例，对已刊文件进行再行校订。

第三，对以往全集失收的文件进行全面地征集、整理、考据和补充。新版《全集》初度整理收入《石头记索隐长编》（手稿）、《蔡氏切音标志》（手本）以及《国文科教材》《伦理摘录》《伦理学教材》《相比民族学》《心理学》《欧好意思教育史》等教材稿。演讲类文件新增百余篇。序跋类文件新增近百篇，另收录为书刊展览所作题词130余篇。诗文类文件新增百余篇。科举考卷部分，新增了童生试考卷15份（诗文49篇）。书信部分新增550余通。译作类新增《教诲法旨趣》一种。综上，筹商收入夙昔全集未收的文件逾百万字。全部新文件一一按照《全集》编撰通例进行整理校订。

第四，对文件性质、撰写时辰进行尽可能精准的考据。这次整理，征集到的文件起原不一，偶然难以判断干系文件的作家包摄、文件类型，必须一一加以考据。对作家包摄尚存疑问的文件，不予收录。关于原始标题访佛的演讲、论文、书信等不同类型的文件进行明确的鉴识。对千余篇文件的写稿时辰、出书时辰以及数百次演讲的发生时辰进行一一考据，纠正了多量的时辰错置问题。

第五，对《全集》总计文件进行全新分类编排。新版《全集》按文学分类成卷，按著述性质排序，开云体育分卷发行，凡十二卷。专著、文章稿围聚呈现蔡元培先生的学术想想与旅途，且基本为其生前所勘定，故列为前三卷。论文集、演讲集是围聚呈现其想想言论的单篇文件汇编，故列为卷四、卷五。后来为教材稿一卷，篇幅虽不大，却为蔡元培先生教育实践的最径直呈现，列为卷六。后来为序跋集、诗文集两卷，多维度呈现他的交游与生活，列为卷七、卷八。后来为书信集、日志，行为私东说念主文件，列为卷九、卷一〇。闱墨辑存单列一卷，征集蔡元培存世的科考试卷，列为卷一一。译著依照常规，列于《全集》终末，为卷一二。

《全集》的编纂历时八年，主要职业分两个阶段完成。

第一阶段，编委会在王世儒、郭建荣、张万仓、陈洪捷的教唆下对总计文件进行纪年、校勘，具体单干为：刘喜申慎重1883至1910年文件，欧阳哲生慎重1911至1916年文件，王世儒慎重1917至1919年文件，邹新明慎重1920至1922年文件，胡蕾慎重1923至1926年文件，钱斌慎重1927至1930年文件，张万仓慎重1931至1934年文件，郭建荣慎重1935至1940年文件。此外，樊娇媚参与了《魔鬼学教材》的校勘，蔡磊砢慎重家藏文件的整理，马建钧慎重北京大学档案文件的检索，王世儒和钱斌还提供了多年积贮的佚文贵寓和整理初稿。

第二阶段，总计文件分类编排后，娄岙菲和秦素银参与了书信集和译著的校勘，张乐与巫锐、李慧、林霄霄、阙建容博士对《全集》所涉外文部分进行了校勘与矫正，各分卷实行主编对各卷进行统稿，并由蔡磊砢进行终末的定稿。

新版《蔡元培全集》的编纂出书，获取商务印书馆的鼎力赞助。蔡元培先生与商务印书馆渊源深厚，缘于蔡元培先生与张元济同乡、同岁，又同为光绪壬辰（1892年）进士，同入晚清政府为官，不仅年谊深厚，更是志同说念合。蔡元培先生终身抱定教育救国之志，张元济则以"修明教育、开启民智"行为商务印书馆的出书宗旨。

1902年，张元济入商务印书馆主抓编务，蔡元培先生即全面参与商务的各项出书行动。他参与策划裁剪教科书、为新书作序题跋；他翻译的《玄学步伐》《教诲法旨趣》《魔鬼学教材》《伦理学旨趣》以及编撰的《中学修身教科书》《中国伦理学史》《玄学大纲》《石头记索隐》《粗浅玄学纲领》均由商务印书馆出书，《石头记索隐》最早连载于商务发行的《演义月报》，许多环节的演讲、论文等也发表于商务发行的《教育杂志》《东方杂志》等刊物之上；在商务出书《北京大学月刊》《北京大学丛书》《世界丛书》《万有文库》的历程中给予了鼎力赞助，还曾历久担任商务印书馆董事之职。

这次由商务印书馆刊印新版《蔡元培全集》，可谓缘分再续，敬爱敬爱零散。于殿利和顾青两任指挥对《全集》给予了高度爱好，商务的编校出书团队对《全集》提供了专科、全面的赞助。另外，《全集》的出书获取了国度出书基金的资助，在此谨示意感谢。

感谢北京大学教育学院为《全集》的编纂提供职业上的便利，北京大学社会科学部和学科诞生办公室给予经费上的赞助，北京大学藏书楼和档案馆等机构给予贵寓检索上的协助。《全集》在贵寓集中历程中获取无数暄和辩论者和一又友们的匡助，他们无偿提供了文件的图片与脚迹，恕不一一具名。在此，咱们一并示意诚恳的感谢。

新版《蔡元培全集》卷帙开阔，触及多种语言，如德文、法文、拉丁文、英文、日文、意大利文、荷兰文、“世界语”等，履行涵盖了玄学、好意思学、民族学、文学、史学等学科限制，编校难度极大，松弛之处在所不免，恳请读者给以指正。

《蔡元培全集》编委会

2024年10月

1.学堂教科论中国伦理学史中学修身教科书

（蔡元培全集·卷一）

本书为《蔡元培全集》的第一卷，收入蔡元培专著三种。其中，《中国伦理学史》是我国第一部系统的、用当代学术门径撰写的中国伦理学史著，对我国的伦理学学科诞生、中国玄学史学科诞生都起到了环节的作用，亦然蔡元培的学术代表作。《学堂教科论》作于1901年，是对各级学校进行辩论所著的教育学辩论专著。《中学修身教科书》是为中国新型学校撰写的课本，履行深刻而丰富，言不虚发，规律渐进，既有伦理玄学想想上的不雅照，又有修身的门径和旅途，这次登科的正本为蔡氏家藏本，包含蔡元培所作的多少批注。

2.玄学大纲石头记索隐粗浅玄学纲领

（蔡元培全集·卷二）

本书为《蔡元培全集》的第二卷，收入蔡元培先生的专著三种。其中，《玄学大纲》系蔡元培留法期间应商务印书馆所约编写，1915年1月初度出书。《石头记索隐》是蔡元培辩论《红楼梦》的专著，最早连载于《演义月报》，是索隐派红学辩论的代表作。《粗浅玄学纲领》为蔡元培旅欧期间应商务印书馆之约所著，列入“当代师范教科书”。《玄学大纲》及《粗浅玄学纲领》不仅是玄学教材，亦然蔡元培的玄学论著，被视作中国当代玄学论著的先导。

3.石头记疏证长编蔡氏切音标志

（蔡元培全集·卷三）

本书为《蔡元培全集》第三卷，影印蔡元培文章手稿一种、手本一种，都为初度面世的新文件。《石头记疏证长编》始作于1894年，是蔡元培为撰写《石头记索隐》一书所作的准备。蔡元培熟读《文史通义》，对史法“主张先有极繁博的长编”之治学门径有所传承，《石头记疏证长编》等于一个例证。《蔡氏切音标志》是蔡元培创制的一套标音标记，用音韵学的方式探索当代汉语拼音决议，这是当代汉语史上不成忽略的一环，亦然蔡元培“旧学密致，新知深千里”的体现。

4.蔡元培论文集（全三册）

（蔡元培全集·卷四）

本书为《蔡元培全集》的第四卷，收入蔡元培先生公设备表的万般文章及环节职业答复数百篇，是了解蔡元培学术想想、教育理念、政事想想等的环节材料。蔡元培先生一世任职开阔，写稿专著的时辰相当有限，然则仍然坚抓以文章的相貌发表我方关于学术问题、想想问题、社会问题的成见，这些文章关于其时的政事、文化、教育等多限制产生了长远的影响，关于当下的读者而言还是能提供启发。蔡元培先生在担任公职期间，也撰写了多量履行丰富、成见深刻的职业答复、提案，这些答复与提案雷同亦然了解蔡元培想想不成或缺的部分。

5.蔡元培演讲集（全三册）

（蔡元培全集·卷五）

本书为《蔡元培全集》第五卷，收录蔡元培先生的演讲、讲话三百余篇，附蔡先生与记者的答问百余篇。演讲行为“传播文静三利器”之一，于19世纪末至20世纪的中国，在想想传播、社会动员等方面弘扬过环节的作用。蔡元培先生一世所作的演讲多达数百次，这是了解他的说念德文章最直不雅的方式。这次整理，对蔡元培先生历次演讲时辰进行了逐个考据。

6.蔡元培教材稿

（蔡元培全集·卷六）

本书为《蔡元培全集》第六卷，收录蔡元培先生编写的教材9种，其中包括从未刊布过的家藏教材手稿5种：《国文学教材属草》《伦理学教材》《伦理摘录》《心理学》《相比民族学》。本书是了解蔡元培教育资格和教育想想的环节参考文件，展现了他从留德准备期间到归国投身教育职业后的想想发展历程。教材稿这一相貌天真地体现了蔡元培先生的教育理念，他能干深入浅出、因材施教，其学术视线更是博古通今，中西汇通。

7.蔡元培序跋集（高下册）

（蔡元培全集·卷七）

本书为《蔡元培全集》的第七卷，收入蔡元培先生所作序跋类文章、诗词三百余篇，题词百余件。蔡元培先生在文化学术界享有很高的声誉，又学识渊博，被时东说念主公以为“通东说念主”，求其作序题跋者延绵连接。但蔡先生从不支吾作序题跋，“未读全书”决不“率尔发言”。其序后记章简明平实，评论精到，其中不少本人亦是学术文章，对了解蔡先生的治学门径和学术视线极为成心。

8.蔡元培诗文集（全三册）

（蔡元培全集·卷八）

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本书为《蔡元培全集》的第八卷，收入蔡元培先生一世交游中所作的万般诗文八百余题，全面展示了蔡元培生平不同期期社会往来、社会行动的各个层面。蔡元培是跨期间的历史东说念主物，有兼容并包的襟怀与高洁抓守的情操，其社会往来行动在政事、文化、教育等多限制产生了长远的影响。本书充分呈现了蔡元培与学界、政界、文化艺术界等东说念主物的结交、往返，以至极私东说念主往来行动，为读者了解、复原蔡元培的想想心扉与实践行动至极期间共同体的历史资格，提供了必要的参考。

9.蔡元培书信集（全六册）

（蔡元培全集·卷九）

本书为《蔡元培全集》的第九卷，收录蔡元培先生自1894年至1940年间的书信、函电近2000通，在以往全集的基础上新增550余通，是全集集中整理文件的环节效果。蔡元培先生一直担负多重艰苦的教育行政和学术行政职业，与从事专科辩论的学者不同，难以抽出时辰撰写长篇巨著。而在其一世之中撰写了多量的书信，频频论述、败露其环节不雅点、主张。编委会在本次全集整理历程中，遍访各地藏书楼、档案馆、私东说念主保藏，使数百余封未刊书信得以面世。这是一批极其珍稀的贵寓。

10.蔡元培日志（全四册）

（蔡元培全集·卷一〇）

本书为《蔡元培全集》的第十卷，是蔡元培先生自1894年至1940年间的日志，并《自写年谱》一份。在四十余年间，三十二年有日志留存，较为齐全有连气儿性的包1894年至1902年、1906年、1911年、1913年、1921年、1919年、1923年、1926年，以及1934年春至1940年2月。这关于了解蔡元培先生在翰林院，在中西学堂、南洋公学、中国国教育会及爱国女学，留学德国及归国进入转变，在北京大学，以及晚年主抓中研院直至垂危之际的职业与生活状态，提供了第一手的材料。也为了解期间商量历史以为和紧要历史事件，留住了脚迹。本书据家藏日志原稿整理。

11.蔡元培闱墨辑存

（蔡元培全集·卷一一）

本书为《蔡元培全集》的第十一卷，收录蔡元培先生进入各级科举考试的考卷，以至极入翰林院后的朝考文章。蔡元培降生于新旧文化轮流期间，从小接纳中国传统教育。六岁收家塾，朗诵儒家经典。十五岁第一次进入科举考试，十七岁中秀才。而后乡、会试联捷，二十六岁中进士，被钦定翰林院庶吉士，两年后授编修之职。这次整理通过对蔡元培在《自写年谱》中的回忆和蔡元培家藏的科举考卷以及《浙江乡试同庚龄录（光绪已丑恩科）》《清代朱卷集成》《近科通雅会初编》《光绪宣统两向上谕档》《清实录》等一手历史文件的挖掘整理，呈现了蔡元培童生试、乡会试、殿试、朝考的珍稀历史文件。

12.蔡元培译著（高下册）

（蔡元培全集·卷一二）

本书为《蔡元培全集》的第十二卷，收录蔡元培先生1901—1921年期间的译著8种，包括《玄学总论》《玄学步伐》《教诲法旨趣》《魔鬼学教材录（总论）》《伦理学旨趣》《德雄厚大学之特质》《撒克逊小学（国民学校）轨制》《柏格森形而上学导言（节译）》。蔡元培在译学限制配置零散，翻译职业连结他的学术生存。蔡元培曾译介多部具有环节影响的海外学术文章，提议独树一帜的译学想想，同期围绕翻译行动作念了多量宽裕诞素性的职业。其翻译职业不仅仅个东说念主学术志趣的体现，更是其心系教育、民族和社会的背负感和职业感的径直印证。蔡元培不仅是教育家，亦然当之无愧的“翻译家”。

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